La huelga en Francia

Hay que ser falto de ideas en este mundo para repetir el mismo chiste todos los años y sorprenderse por la falta de reacción del público. Pero bueno, en este mundo de homo sapiens todo se vale: Dan Brown escribió el mismo libro 3 veces y ahora es multimillonario. Supongo entonces que los sindicalistas franceses creen que todos pertenecemos a ese grupo de gente, de aquellos que fueron estafados por Manu Chao y fueron a comprar el disco “Estación esperanza”, sólo para darse cuenta de que era exactamente igual al anterior. Es que ni los efectos de miniteca de los ochenta, “cohete cayendo: piiiiuuuuu”, se lo cambió, el descarado.

Y así aparece el sindicalista francés, sudando y apuntándome desde la televisión, amenazando con “la madre de todos los paros”. Estoy seguro de que si lo grabas y le mandas el DVD a Michael Bay, lo meten en el casting de Transformers 4 (la tres ya la rodaron). Sólo este adefesio podría poner cara de sorpresa cuando le anuncian que los robots gigantes volvieron, pero que esta vez –la cuarta- sí es en serio y van a destruir la tierra.

Uno lo ve y se pregunta, ¿viejo, la madre de todos los paros no fue el mes pasado? ¿No y que no aguantábamos más? ¿Que el pueblo demolería al gobierno y tomarías las calles, etcétera? Ah, no, claro: eso era sólo una advertencia. Entonces, como burócrata soviético, el señor se pone a sacar números y explica que, como había tres millones de personas en la calle, la ley no puede ser aprobada. Luego sale el jefe de la policía que controlaba la manifestación y afirma que, según sus estimaciones, los marchistas no pasaban de dieciséis mil. Luego aparece un cuadrito en televisión y tenemos que calarnos un concurso de quién mea más lejos, entre un policía y un representante sindical. Después preguntan por qué hay tantos suicidios en Francia. Vaya aburrimiento.

Uno de los mayores éxitos de la clase política dominante en Francia (de todos los partidos, ellos se reparten la torta, tú sólo pagas impuestos) ha sido domesticar el movimiento obrero y reducirlo a una caricatura risible. En Francia, existe un fenómeno intraducible llamado “la rentrée”, algo así como “la vuelta” (la vuelta a clases, la vuelta al trabajo), que se asocia con el mes de septiembre. Pero “la vuelta” no se caracteriza solamente por la rutina que reaparece, tiene dos efectos secundarios, (a) la depresión parisina ligada a tener que –oh, Dios-, volver a trabajar después de un mes y medio de vacaciones en una playa marroquí y (b) las tradicionales huelgas de los sindicatos obreros.

Es como una versión comunista de Papá Noel: aparece la huelga, siempre en la misma fecha, pero en vez de regalarte algo, te quita tiempo, trabajo y te complica la vida; todo para que la siguiente mañana puedas ver al sindicalista discutiendo que si él mete 5 personas en un metro cuadrado de marcha, entonces es claro que marchó hasta la familia de Sarkozy contra el gobierno.

Debe ser que Sarkozy, cuando toma el metro en la mañana para ir a trabajar, reflexiona sobre la cantidad de gente amontonada en un vagón y decide reestructurar su política. Seguro.

La realidad es que una lucha legítima y un método eficaz han sido convertidos en una pantomima, una pieza esencial del vaudeville moderno que justifica “la democracia” a la francesa. Los movimientos sindicales no representan a los obreros ni a los empleados. Representan una complicada relación de poderes, de política y de fuerzas, en las cuales los sindicalistas apuestan en el hipódromo social que avanza sus intereses. El Presidente de un sindicato en Francia gana 7 veces el sueldo mínimo de la gente que se supone representa. Luego pretende explicar “lo precario de la condición obrera” cuando él hace rato que no tiene que escoger entre encender una calefacción que no puede pagar o morirse de frío. Por Dios, el tema de “la huelga” está tan trillado, que hasta los jugadores de fútbol multimillonarios pretenden hacerla. Movimiento social de los ultra-ricos, habrase visto.

Esta situación es síntoma de un mal mayor que aqueja muchas de las democracias occidentales: la elección que no representa nada. Es decir, la “huelga” supone la defensa de los derechos obreros, pero los obreros no están representados (sino por un individuo de intereses mezquinos). Vamos a elecciones y escogemos entre “el menos malo” de los candidatos, sin que nuestro punto de vista sea representado (porque tanto la izquierda como la derecha tradicionales han agotado su oferta electoral). Somos escépticos con los partidos, no creemos en su discurso, pero mejor votar por él porque si no, gana el otro y ese sí que es un desastre. Como tal, somos parte de la mayoría, de un 60% que vota por “el menos malo” pero a lo único que puede aspirar es a una esperanza remota, casi mágica, de que las cosas cambien a su favor (¿síndrome Obama?).

Un mensaje a los sindicalistas: La huelga, de manera tradicional, está muerta. Sólo logras hincharle las pelotas a los ciudadanos, frustrados y desconectados de tu propuesta. No solamente eso, sino que funcionas como parte del aparato, transformando una manifestación social en un producto aséptico, que no impacta y no logra nada, que el statu quo puede consumir alegremente. Las huelgas sindicales hoy en día no le dan miedo a nadie, hacen que el poder bostece y que los ciudadanos pierdan dinero y lleguen tarde a su trabajo. Como tal, ustedes contribuyen, gracias a sus métodos arcaicos y gastados, a que los ciudadanos no sientan que tienen peso ni voz. Se sienten atropellados, pero no quieren ser parte del circo huelguista que beneficia a los sindicalistas. Quieren defender sus derechos, pero no quieren que un político lo use como carne de cañón electoral.

¿Saben qué pasa cuando las personas sienten que ya no pueden representar su discurso en la polis? Dejan de creer en la democracia, luego en el lenguaje y luego, queman carros…