{"id":992,"date":"2011-02-10T11:05:41","date_gmt":"2011-02-10T11:05:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/?p=992"},"modified":"2011-02-10T11:05:41","modified_gmt":"2011-02-10T11:05:41","slug":"la-implosion-de-la-izquierda-europea-su-fracaso-y-sus-consecuencias","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/2011\/02\/la-implosion-de-la-izquierda-europea-su-fracaso-y-sus-consecuencias\/","title":{"rendered":"La implosi\u00f3n de la izquierda europea: su fracaso y sus consecuencias"},"content":{"rendered":"

\"izquierda\"Si realizamos un an\u00e1lisis cr\u00edtico de los representantes y los postulados de los partidos pol\u00edticos “de izquierda” en Europa, \u00bfcu\u00e1l ha sido la memoria y cuenta de sus logros en los \u00faltimos diez a\u00f1os? \u00bfQui\u00e9nes conforman, hoy en d\u00eda, “la izquierda” europea? \u00bfQui\u00e9nes se identifican con su discurso, y cu\u00e1les son las diferencias con el electorado tradicional de estos partidos? Intentar\u00e9 afirmar lo siguiente: el auge que viven los partidos nacionalistas de ultra-derecha en Europa puede entenderse a partir del fracaso<\/em> del discurso de los partidos de izquierda y su p\u00e9rdida de credibilidad en el electorado.<\/p>\n

Por “electorado tradicional” me refiero a los sindicatos obreros, los movimientos de base y las minor\u00edas (entre otros) que buscaron \u2013y lograron- imponer reformas de vanguardia a trav\u00e9s del siglo XX, utilizando, en la mayor\u00eda de los casos, un estructura pol\u00edtico-partidista “de izquierda”. La reducci\u00f3n de los horarios de trabajo, los planes de retiro, la igualdad entre hombres y mujeres, los derechos de los homosexuales y m\u00e1s, fueron luchas llevadas a cabo desde esa esquina, y esto lo podemos afirmar sin juicios de valor. Lo que me interesa ac\u00e1 no es arg\u00fcir si el salario m\u00ednimo es una buena idea desde un punto de vista econ\u00f3mico o si Milton Friedman ten\u00eda raz\u00f3n en querer abrogarlo. Lo que me interesa es trazar, a grandes brochazos, la tela de las relaciones de poder y los movimientos entre el discurso y la acci\u00f3n en el siglo XX, para tratar de entender la situaci\u00f3n actual.<\/p>\n

En ese sentido, te\u00f3ricos como Zizek<\/a> afirman que uno de los triunfos m\u00e1s importantes del neoliberalismo fue la instauraci\u00f3n de una ideolog\u00eda fin-de-la-historia (Fukuyama) que dinamit\u00f3 los conceptos pol\u00edticos y debilit\u00f3 las nociones de Estado-naci\u00f3n. Las consecuencias de esto han sido la disoluci\u00f3n de los tradicionales militantes “de izquierda” en tres bloques inconexos, muchas veces en conflicto entre ellos.<\/p>\n

Es decir, de un lado tenemos el bloque obrero<\/strong>, o el lumpenproletariat<\/em> marxista llamado a tomar las riendas de la historia y todos los etc\u00e9teras.<\/p>\n

Del otro lado, tenemos los intelectuales de izquierda<\/strong>, autores que teorizar\u00e1n sobre la fuerza de las bases sin jam\u00e1s interactuar con ellas, a menos que sea con la curiosidad de un antrop\u00f3logo estudiando una tribu barb\u00e1rica.<\/p>\n

Finalmente, est\u00e1n los marginados<\/strong>, el bloque de gente excluida de la sociedad (los inmigrantes ilegales, por ejemplo), quienes tradicionalmente ve\u00edan sus posturas reivindicadas por los partidos de izquierda.<\/p>\n

Entonces, la p\u00e9rdida de fuerza de estas variables “conductoras de la historia” (para utilizar la terminolog\u00eda marxista) viene dada, no solamente por la acci\u00f3n ideol\u00f3gica de dinamitar este supuesto proletariado en tres bloques inconexos, sino en hacerlos pelearse entre ellos<\/em>. La revoluci\u00f3n no ser\u00e1 televisada, simplemente porque la revoluci\u00f3n no llegar\u00e1 mientras la “antitesis” hegeliana est\u00e9 constituida por un microcosmos fragmentado y d\u00e9bil.<\/p>\n

Dicho de otra manera: \u00bfSe reconoce el “bloque obrero” en el discurso de los “intelectuales de izquierda”? El Partido Socialista Franc\u00e9s, por ejemplo, ridiculizado \u2013y no sin raz\u00f3n-, como “la izquierda caviar” de ni\u00f1itos de sal\u00f3n capaces de pronunciar discursos polisil\u00e1bicos incomprensibles para el bloque obrero, no representa<\/em> hoy en d\u00eda los intereses de dichos obreros. La implosi\u00f3n de la izquierda y el aumento de la desconfianza en los pol\u00edticos viene dada, entre los sindicatos y los trabajadores, por la sensaci\u00f3n de ser utilizados por ese “bloque intelectual” como carne ret\u00f3rica para que ellos<\/em><\/strong> <\/em>lleguen al poder y se olviden de nosotros<\/em><\/strong>. <\/em><\/p>\n

La izquierda europea se ha hecho el harakiri<\/strong> al lanzarse por las v\u00edas del discurso populista, que promete el cielo a los trabajadores, mientras chupa el juguito de las ostras y campanea el champ\u00e1n en un sal\u00f3n Luis XIV.<\/p>\n

Este mismo populismo la ha llevado a alzar banderas ambiguas, carentes de programa o de propuesta pragm\u00e1tica, como el espinoso tema de la inmigraci\u00f3n (el otro bloque antes mencionado). Con esto quiero decir que el discurso populista y rampl\u00f3n hacia los inmigrantes, lleno de eufemismos baratos sobre la libertad y la justicia y carente de proyecto, ha alienado<\/em> al electorado obrero. \u00bfPodemos entender esto de otra manera si, ante el miedo de la p\u00e9rdida de sus trabajos ante la apertura Europea, la izquierda, en vez de apoyar al bloque obrero, le da la espalda para recibir a brazos abiertos una ola indiscriminada de inmigraci\u00f3n que amenaza directamente<\/em> los trabajos de los obreros? \u00bfC\u00f3mo es posible que la izquierda europea haya dejado de lado todo trabajo de integraci\u00f3n, comprensi\u00f3n y di\u00e1logo entre estos dos bloques en conflicto, para lanzarse por la v\u00eda del populismo: en la f\u00e1brica apoyo a los obreros, en la frontera prometo papeles para todos? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el trabajo de deconstrucci\u00f3n que sol\u00eda hacer la izquierda, d\u00f3nde esta la explicaci\u00f3n de que la lucha no es nosotros <\/em>(obreros) contra ellos <\/em>(inmigrantes), sino todos juntos<\/em> contra un sistema de exclusi\u00f3n?<\/p>\n

\u00bfNo explica esto el apoyo reciente a partidos radicales: el partido “anti-capitalista” de ultra-izquierda de Olivier Besancenot y el Frente Nacional de Le Pen? No es de extra\u00f1ar que ambos <\/em>extremos planteen lo mismo: una salida de Europa, el cierre de las fronteras, el rechazo del euro y la vuelta al franco.<\/p>\n

Ni siquiera hablamos del “fracaso” de un proyecto pol\u00edtico: hablamos del cinismo m\u00e1s abyecto, de un partido envuelto en sus propias contradicciones e hipocres\u00edas al punto de no representar sino los intereses de la clase pol\u00edtica “caviar” con un discurso de izquierda. A Segol\u00e8ne Royal nadie le cree, porque “la vaca que r\u00ede”, como le dicen los franceses, es una caricatura de s\u00ed misma. Segol\u00e8ne propone un “impuesto a los ricos” para “ayudar a los pobres” y al d\u00eda siguiente, aprendemos que Segol\u00e8ne Royal es una de las pol\u00edticas m\u00e1s ricas de toda Francia.<\/p>\n

No es de extra\u00f1ar entonces que el electorado que se siente traicionado por esta dirigencia “de izquierda” se voltee hacia quienes les hablan directamente, con un discurso nacionalista basado en el fetiche del inmigrante<\/strong><\/a> capaz de vehicular el odio generado por tal impresi\u00f3n de hipocres\u00eda en los partidos de izquierda.<\/p>\n

En este sentido, la “izquierda” como noci\u00f3n partidista y pol\u00edtica, ha muerto en Europa, ahogada en sus propias contradicciones. Incapaz de sorprender, revolucionar u oponerse a nada; incapaz de avanzar algo m\u00e1s all\u00e1 de los discursos grandilocuentes que nadie cree; incapaz de proponer, a su propio electorado, una praxis <\/em>pol\u00edtica que tenga sentido. La izquierda, otrora capaz de amalgamar el descontento de los excluidos del proceso globalizador, es hoy en d\u00eda percibida como parte integral<\/em> de dicho proceso, como defensora del statu quo. Es por eso que todo este “malaise <\/em>de la cultura” contempor\u00e1nea ha sido capitalizado por los partidos radicales y extremos, cuyas filiaciones democr\u00e1ticas son sospechosas, por decir lo m\u00ednimo.<\/p>\n

Si la “izquierda” no logra refundarse como propuesta de acci\u00f3n pol\u00edtica, ser\u00e1 el discurso chauvinista y xen\u00f3fobo quien re\u00fana la c\u00f3lera generada directamente por el movimiento capitalista global contempor\u00e1neo. Los s\u00edntomas empiezan a aparecer: la brecha entre ricos y pobres se acent\u00faa en los Estados Unidos<\/strong><\/a>, ergo aumenta el discurso irracional y anti-pol\u00edtico populista de la derecha, conocido como Tea Party<\/em>. Si seguimos as\u00ed, las opciones en el futuro se dividir\u00e1n entre el fundamentalismo teol\u00f3gico (en su versi\u00f3n isl\u00e1mica iran\u00ed o cristiana norteamericana) y los sistemas mixtos de dictadura interna, capitalismo econ\u00f3mico externo (como China). La conclusi\u00f3n es que es probable que vivamos los \u00faltimos momentos de libertad en muchas partes del mundo, los vestigios de lo que se logr\u00f3 en el siglo XX, ya que en ninguna de las opciones antes mencionadas el acceso libre y sin control a la Internet es deseado<\/a>, sin hablar de los derechos laborales o la lucha contra la discriminaci\u00f3n.<\/p>\n

Parad\u00f3jicamente, ser\u00e1 la izquierda quien abone el camino a la destrucci\u00f3n de todo lo que logr\u00f3 en los \u00faltimos cien a\u00f1os.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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