{"id":247,"date":"2008-04-29T11:55:45","date_gmt":"2008-04-29T11:55:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/?p=247"},"modified":"2008-04-29T11:55:45","modified_gmt":"2008-04-29T11:55:45","slug":"hasta-cuando-el-che-guevara","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/2008\/04\/hasta-cuando-el-che-guevara\/","title":{"rendered":"\u00bfHasta cu\u00e1ndo el Ch\u00e9 Guevara?"},"content":{"rendered":"

\"Che\"\/<\/a> <\/p>\n

Si algo es fascinante en el capitalismo globalizado, es su capacidad de tomar \u00edconos que lo critican y lo adversan, convertirlos<\/i> en productos capitalistas, restarles<\/i> su funci\u00f3n y su contenido sem\u00e1ntico y luego, jaque mate, venderlos<\/i> como un producto capitalista. Una de las m\u00e1s recientes v\u00edctimas de la vampirizaci\u00f3n liberal es sin duda, el argentino Ernesto “Ch\u00e9” Guevara.<\/p>\n

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Si existe una gran diferencia entre los dos mastodontes contempor\u00e1neos, el capitalismo liberal y el socialismo en cualquiera de sus vertientes, es a nivel moral. En el capitalismo manda el dinero, y cualquier cosa que pueda crear cobres, desde una cr\u00edtica virulenta de Michael Moore hasta una s\u00e1tira de Jon Stewart, ser\u00e1 bien recibida, incluida en el sistema y r\u00e1pidamente atacada por los paladines de la derecha que dir\u00e1n que Moore es gordo y Stewart marihuanero confeso.<\/p>\n

Por supuesto que esto dista mucho de la censura que prevalec\u00eda en los estados sovi\u00e9ticos del siglo pasado. \u00bfCr\u00edtica al sistema? Seguro. Preg\u00fantenle al chino que fue preso por publicar un blog diciendo que no estaba enteramente de acuerdo con las pol\u00edticas de su pa\u00eds o preg\u00fantenle a un alem\u00e1n del este. Dinero o no dinero, el sistema es intocable<\/i>, se alza como una bandera roja que hondea el camarada Stalin en la mano, a la cual rendiremos pleites\u00eda.<\/p>\n

Tal vez es por eso que el capitalismo ha llegado m\u00e1s lejos, porque ha sabido combatir al enemigo end\u00f3geno. La idea es sencilla: Cualquier movimiento perif\u00e9rico o underground<\/i> que critique y cuestione al sistema debe ser transformado en moda<\/i>, en artefacto de consumo, en moneda de cambio rigurosamente controlada por el sistema. De esta manera, el movimiento<\/i> pierde su raz\u00f3n de ser, al ser engullido, con todo y pellejo, por el Estado mismo que criticaba.<\/p>\n

Todo esto se recubre sutilmente en una capa contestataria: Compra en Macy\u2019s<\/i> la franela estampada que usan los que quieren parecer que no compran en tiendas de departamento; \u00e9chate esto en el pelo para que obtengas unos dreadlocks<\/i> dignos de Bunny Wailer; compra unos jeans<\/i> nuevos que parecen usados y tienen huecos, por cien d\u00f3lares.<\/p>\n

As\u00ed, cualquier movimiento, los hippies, los punks, las feministas; termina alimentando el monstruo que combat\u00edan. El rico empresario se frota las manos pensando en cu\u00e1ntas franelas de colores hipilonas va a vender en la pr\u00f3xima manifestaci\u00f3n contra la guerra; la empresa promotora de eventos pop se enriquece al proponer un concierto de Slipknot<\/i> y vender collares de perro que financiar\u00e1n la pr\u00f3xima gira de las Pussycat Dolls.<\/i><\/p>\n

Pero tal vez el \u00edcono m\u00e1s parad\u00f3jico en esta cadena de incongruencias sea la figura de Ernesto Ch\u00e9 Guevara. Am\u00e9n de lo que usted pueda pensar del tipo: que era un revolucionario libertario\/loco asesino; que liber\u00f3 a Cuba\/que instaur\u00f3 a Fidel; que muri\u00f3 por sus ideas\/que muri\u00f3 por criminal; todos, absolutamente todos los que conozcan su figura, sean del bando que sean, podemos estar de acuerdo en que al Ch\u00e9 no le gustaba el dinero. Que, idea loca o no, planteaba la abolici\u00f3n de la moneda e intent\u00f3 durante un breve lapso reformar la econom\u00eda cubana.<\/p>\n

\"\" <\/p>\n

Esto es indiscutible. Pero repito, porque no me apetece discutir las opiniones personales de cada quien sobre el Ch\u00e9 sino m\u00e1s bien lo que represent\u00f3: El Ch\u00e9 era un tipo que estaba evidentemente en contra del control empresarial y del sistema capitalista, que cre\u00eda, con raz\u00f3n o no, en la v\u00eda comunista donde la gente no compra cosas y vive en la m\u00e1s grande utop\u00eda solidaria.<\/p>\n

Entonces<\/b> -y me disculpan que arrastre el idioma castellano por el lodo de los insultos pero estoy algo harto-, qu\u00e9 co\u00f1o \u2018e madre hace ese carajito de mierda con pinta de raver,<\/i> blanco de dreadlocks<\/i> prefabricados, altermundialista porro-en-la-mano, \u00bfcon una franela del Ch\u00e9 y unos zapatos Converse<\/i> en una manifestaci\u00f3n ecol\u00f3gica?<\/p>\n

Es gente que se disfraza post-modernamente: Hoy, para la marcha, me disfrazo de revolucionario (ergo, franela del Ch\u00e9), ma\u00f1ana, en el concierto de Fall out boy<\/i> me visto de patinetero emo<\/i> y, al final, cuando pise los treinta, me olvido de la g\u00fcevonada, me busco un trabajo en un banco y veo las fotos en el \u00e1lbum de cuando quer\u00edamos cambiar al mundo ja, ja, qu\u00e9 locos \u00e9ramos pero era divertido y conoc\u00ed muchas mujeres.<\/p>\n

\"compre <\/p>\n

Personalmente, puedo acotar que este humilde servidor ha visto cosas como: Carteras del Ch\u00e9 papel tual\u00e9 del Ch\u00e9 libros agendas discos fotos postales toallas platos vasos tazas zapatos ganchos de pelo zarcillos anillos ahorradores de pantalla porta-cigarrillos yesqueros calcoman\u00edas placas de carro boinas pipas barbas falsas y pare usted de contar.<\/p>\n

La diferencia, y el motivo de este art\u00edculo, es que cualquier persona que haya entendido el pensamiento del Ch\u00e9, as\u00ed sea una peque\u00f1a parte insignificante, lo menos<\/i> que deber\u00eda hacer es salir a comprarse<\/i> una franela con la cara del tipo. A menos que quiera burlarse, claro est\u00e1. Lo ir\u00f3nico de todo esto es que el sistema les vende los \u00edconos, ya gastados, ya insignificantes y domados, para que sientan que son revolucionarios y contra culturales. Porque hay gente que quiere sentirse<\/i> revolucionario, y para ello se disfraza<\/i> y cree que participa.<\/p>\n

<\/p>\n

Una recomendaci\u00f3n: \u00bfQuieres ser revolucionario, punk y contra-cultural? Manda a imprimir una franela que diga “I love Bin Laden”, con foto de las torres gemelas y m\u00e1s abajo “Fuck New York”. Luego camina por downtown Manhattan un rato. Eso<\/i> es ser anti-sistema: Cuando la polic\u00eda y la mitad de la poblaci\u00f3n te quiere linchar, consid\u00e9rate revolucionario. En cambio, cuando los uniformados te ven con tu franela del Ch\u00e9 y se r\u00eden para seguir mojando su doughnut, eres un payaso que le hace el juego a las corporaciones. As\u00ed de sencillo.<\/p>\n


\"globalisation\"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\"Che\"\/<\/a> <\/p>\n

Si algo es fascinante en el capitalismo globalizado, es su capacidad de tomar \u00edconos que lo critican y lo adversan, convertirlos<\/i> en productos capitalistas, restarles<\/i> su funci\u00f3n y su contenido sem\u00e1ntico y luego, jaque mate, venderlos<\/i> como un producto capitalista. Una de las m\u00e1s recientes v\u00edctimas de la vampirizaci\u00f3n liberal es sin duda, el argentino Ernesto “Ch\u00e9” Guevara.<\/p>\n

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