Los venezolanos y las francesas :<\/title>  <\/p>\n<style>  <\/style>\n <\/head> <body lang=EN-US link=blue vlink=purple style='tab-interval:35.4pt'> <\/p>\n<div class=Section1>\nLos venezolanos y las francesas :<o:p><\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n<div style='border:none;border-bottom:solid windowtext .75pt;padding:0cm 0cm 1.0pt 0cm'>\n<h1 style='text-align:justify;text-indent:1.0cm;border:none;mso-border-bottom-alt: solid windowtext .75pt;padding:0cm;mso-padding-alt:0cm 0cm 1.0pt 0cm'>Mitos y realidades<o:p><\/o:p><\/span><\/h1>\n<\/p><\/div>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n <img decoding=\"async\" src=\"\/blog\/images\/macho.jpeg\"\/> <\/p>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n <\/span>“Pubis et orbis…”<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<div style='border:none;border-bottom:solid windowtext .75pt;padding:0cm 0cm 1.0pt 0cm'>\n <\/span>Publicado en: <a href=\"http:\/\/elnuevocojo.com\/Mambo\/index.php?option=com_content&task=view&id=299&Itemid=92\">El Nuevo Cojo Ilustrado, 2004<\/a>.<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n-“\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3, pana? \u00bfY las francesas y tal? Seguro son todas unas diablas, segurito?”, me pregunta <\/span>y se auto-responde un amigo cuando vuelvo a Venezuela a contar mis experiencias. Personalmente, me siento como el explorador europeo que regresa de viaje, baja del barco y se encuentra a la muchedumbre ansiosa, muda, de ojos abiertos y casi llorosos, un mar de orejas que espera escuchar las grandes maravillas que hay all\u00e1, en las tierras descubiertas. Para los venezolanos (y aqu\u00ed me permito subrayar “venezolanos”, ya que para las venezolanas el problema debe de ser otro), pa\u00edses como Francia, Italia e incluso Estados Unidos se presentan como una aut\u00e9ntica liberaci\u00f3n sexual: sociedades que se han desembarazado -literalmente- de los preconceptos y tab\u00faes relacionados al acto amoroso. Es por reputaci\u00f3n y nada m\u00e1s, que las leyendas de Casanova, Sade y m\u00e1s recientemente Garganta profunda, Rocco Siffredi y Jenna Jameson provienen del viejo continente y del valle de San Fernando, en el peor de los casos. Para un joven venezolano en Europa, las europeas<\/i> representan el deshacerse de la horrible conversaci\u00f3n vac\u00eda en un bar Tex-Mex de las Mercedes, las salidas al cine y la botella sobrepreciada en la discoteca para probablemente<\/i> y en el mejor de los casos lograr arrancar, casi con forceps, el acuerdo de la pareja a practicar posiciones sexuales tradicionales (nada de excesos ni pr\u00e1cticas sospechosas). “Las Francesas”, as\u00ed, con may\u00fascula, son para el venezolano el alivio de no tener que enfrentar el d\u00eda siguiente, el “mira, Papi, todav\u00eda no me has aclarado qu\u00e9 somos?\u00bfnovios? \u00bfenamorados?”, y t\u00fa proponiendo mejor una parada en la arepera, solamente para evitar dar respuestas. Francia es el atajo a la llamadera por tel\u00e9fono, la conocedera y presentadera de padres, t\u00edos y abuelas con planchas, la celebraci\u00f3n de “meses” comiendo helados en la 4-D y el escape a la reuni\u00f3n familiar del 24 de Diciembre, donde la t\u00eda Gertrudis atina a preguntar, siempre en el peor momento, si te piensas casar con la itinerante de turno y por qu\u00e9 has tenido tantas compa\u00f1eras, cuando tu hermano se cas\u00f3 con la segunda… ustedes saben a qu\u00e9 me refiero. <o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n <\/span>Sin embargo, igual que cualquier emigrante o turista aficionado que alguna vez haya osado ir m\u00e1s all\u00e1 de la isla de Margarita, el venezolano se da cuenta r\u00e1pidamente de que hay un peque\u00f1o desfase entre la idea y la acci\u00f3n o dicho de otra manera, que las cosas no se pasan tal como \u00e9l esperaba. Pero bueno, vayamos al an\u00e1lisis, o lo que hemos llamado “el mito del Salvaje sabros\u00f3n” contra “la realidad del inmigrante pelabola”.<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportLists]>\u00a7 <\/span><\/span><![endif]>El mito del Salvaje sabros\u00f3n: <\/span><\/b>Apenas baja nuestro compatriota las escaleras del avi\u00f3n en el aeropuerto Charles de Gaulle<\/i> cuando en su cabeza se lleva a cabo la pel\u00edcula siguiente: El personaje, quien cuenta con un historial un poco turbio pero bastante exitoso en lo que al sexo femenino se refiere, se apresta a salir un viernes por la noche en Par\u00eds. Se pone su franela de cervecer\u00edas Polar (es que los latinos est\u00e1n de moda), y agarra su gorrita del Magallanes o La Guaira, aparte de unos zapatos c\u00f3modos, ya que despu\u00e9s de todo lo que va a bailar y gozar esta noche m\u00e1s vale que tenga bastante suela. En la toma siguiente de su fantas\u00eda sexual parisina, se abren las puertas de un caf\u00e9 t\u00edpico, lo cual permite ver a cuatro o cinco francesas solas, todas bellas, todas despampanantes. El entra. Una de las mamis, cuyo parecido a Laeticia Casta es remarcable, se voltea y coincide con la mirada de nuestro venezolano, quien sonr\u00ede mostrando los dientes amarillos que tiene debajo del bigotico de cuatro d\u00edas. Ella est\u00e1 fascinada. Ella exclama, llamando la atenci\u00f3n de las dem\u00e1s francesas, “\u00a1miren! \u00a1Un latino!”. Pr\u00f3ximo ponche de c\u00e1mara: nuestro personaje est\u00e1 sentado en una mesa del caf\u00e9 junto a las tres francesas, una de las cuales est\u00e1 sentada en sus piernas. Delante de \u00e9l, una botella de vino de Burdeos est\u00e1 descorchada y es servida a intervalos regulares por un simp\u00e1tico serveur<\/i> franc\u00e9s, qui\u00e9n exclama en voz baja: “\u00a1Qu\u00e9 mala suerte tengo! \u00a1Ojal\u00e1 fuera latino! Ellos siempre controlan a todas las mujeres”, y luego sale de cuadro mientras nuestro venezolano vuelve a sonre\u00edr. Luego hay dos secuencias que est\u00e1n montadas en paralelo como en El acorazado de Potemkin<\/i>: En una, nuestro salvaje sabros\u00f3n se est\u00e1 meneando en el medio de la pista con la Laeticia Casta agarrada por la cintura, la cual recibe un bamboleo p\u00e9lvico incre\u00edble mientras se lame los labios; en la otra, nuestro venezolano est\u00e1 sentado en la mesa echando cuentos, los cuales hacen re\u00edr a todo las chicas, “eres taaaan divertido” -dice de manera coqueta una mientras le acaricia el pelo. Esta secuencia se extiende dependiendo del grado de egocentrismo del protagonista, y la escena siguiente, la suite<\/i>, como quien dice, depende de cada venezolano aunque siempre implica una historia de pieles. <\/span><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\nAhora vayamos a la hip\u00f3tesis alternativa.<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportLists]>\u00a7 <\/span><\/span><![endif]>La realidad del inmigrante pelabola: <\/span><\/b>Nuestro venezolano se dispone a salir un viernes en la noche por Par\u00eds, dispuesto a saborear un poco de la movida europea y entrompar a una mami francesa con su labia infalible. As\u00ed que por all\u00ed va, sonriendo solo en el metro, direcci\u00f3n Bastilla u Ode\u00f3n. Cuando se baja del metro y empieza a caminar se le suben los \u00e1nimos m\u00e1s a\u00fan, mientras ve las mamis francesas sentaditas solas en bares y caf\u00e9s, pr\u00e1cticamente esperando que nuestro protagonista llegue. Sin embargo, quince minutos m\u00e1s tarde ya se ha dado cuenta de que aunque no es experto en matem\u00e1ticas, su presupuesto nocturno, salido de la beca Fundayacucho o de alg\u00fan pr\u00e9stamo, le alcanza para m\u00e1s o menos cerveza y media, o sea, ni siquiera dos polarcitas. Esto lo desalienta un poco. “\u00bfQu\u00e9 hacer -dilema existencial- ante esta situaci\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 me pones a elegir entre las mamis y la cerveza? \u00bfMe est\u00e1s tentando, oh, mi Dios?”, y por all\u00ed va la cosa. De todos modos, experto en crisis econ\u00f3micas como suele ser cualquier venezolano post-viernes negro, sus reflexiones lo llevan a ver que el sitio m\u00e1s barato para tomar cervezas son los restoranes chinos, aunque all\u00ed no hay mamis. Sin embargo, no todo est\u00e1 perdido: un par de fr\u00edas marca Tsingtao (“ja, ja! Cerveza marca singao” -se r\u00ede solo), en el traiteur<\/i> Chino para darle \u00e1nimos antes de abrir los frentes de ataque. Luego de un breve estudio geogr\u00e1fico de la zona, se percata de que hay un cafecito m\u00e1s barato, un poco m\u00e1s all\u00e1, donde por s\u00f3lo dos euros y medio (valga decir cinco mil bol\u00edvares), puede conseguir una raqu\u00edtica cerveza francesa marca Stella<\/i>, servida a temperatura ambiente. Esto le devuelve la confianza. Respira, saca el pecho y empuja la puerta. Mira a izquierda y derecha de la barra, buscando a la supuesta mami. En el mostrador hay un se\u00f1or cuarent\u00f3n que le lanza amablemente la cerveza y lo increpa a pagar maintenant<\/i>, porque no conf\u00eda en nuestro amigo. Esto lo desconcierta un poco. Toma un buche de cerveza, la apoya en la barra y se voltea con un movimiento de gal\u00e1n osado, posando un codo sobre el mostrador y escaneando, buscando francesitas. A su lado, un borracho le comienza a hablar, explic\u00e1ndole que es desempleado y que el pa\u00eds ya no sirve de nada, que no es la Francia de antes, que hay demasiados indigentes. Nuestro venezolano trata de evitar la conversaci\u00f3n y finalmente se da cuenta de que hay dos francesas sentadas a la mesa de la esquina. Bingo. Toma otro trago. Decide acercarse. Cinco minutos m\u00e1s tarde, regresa a la barra con la cara enrojecida, luego de haber sido acusado de machista, mis\u00f3gino, chauvinista y una pila de adjetivos m\u00e1s que ni siquiera entiende. Decepci\u00f3n. Bebe otro trago. La noche es joven. Sin embargo, el bar no se mueve mucho, y nuestro venezolano termina a la una de la ma\u00f1ana hablando con una se\u00f1ora francesa vieja y demacrada, quien le explica, entre bocanada y bocanada de su cigarrillo, por qu\u00e9 se est\u00e1 separando de su marido y lo que va a ser el futuro de sus hijos. Nuestro personaje est\u00e1 un poco desconcertado, y voltea fren\u00e9ticamente a los lados a ver si aparece una mami que lo salve de esta pesadilla, que para m\u00e1s colmo le est\u00e1 costando un ojo de la cara. Finalmente, a las dos de la ma\u00f1ana lo echan del bar porque “van a cerrar”, y se consigue parado en la acera, sin dinero y con la versi\u00f3n francesa de Malula a su lado, quien le propone continuar la conversaci\u00f3n chez moi, <\/i>y le ofrece un t\u00e9 con miel. A todas estas, \u00e9l se est\u00e1 preguntando qu\u00e9 diablos pas\u00f3 y c\u00f3mo pudo conseguirse en tama\u00f1a situaci\u00f3n. Algunos d\u00edas despu\u00e9s retoma un poco lo vivido en esa soir\u00e9e<\/i>: a nadie le import\u00f3 un pepino el que \u00e9l fuera venezolano, a pesar de que hizo much\u00edsimos esfuerzos por recalcarlo; nadie conoce a Ch\u00e1vez ni sabe lo que es la revoluci\u00f3n bolivariana, y lo que es peor, no les interesa; los franceses creen que \u00e9l no sabe bailar salsa porque no hace las mil y una vueltas que estilan los cubanos; su bigotico, tan atractivo en Venezuela, no le da nada de sex appeal<\/i> aqu\u00ed; los franceses no son nada cultos ni intelectuales como \u00e9l cre\u00eda, ya que se pas\u00f3 la noche escuchando una disertaci\u00f3n en torno a las diferencias de La isla de la Tentaci\u00f3n<\/i> y Operaci\u00f3n Seducci\u00f3n<\/i>. Todo esto, entre otras cosas.<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/b><\/p>\nFin del an\u00e1lisis, lo cual nos lleva a un problema colateral: el explicar todo esto a los venezolanos en Caracas, cuando el protagonista vuelve al pa\u00eds en Diciembre o se los consigue en internet. Porque en Venezuela hay otro mito, el del “maric\u00f3n enclosetado”. Seg\u00fan esta teor\u00eda, Europa es el continente de la liberaci\u00f3n sexual, y muchas de las personas que viven algunos meses en estas tierras se descubren adeptos a la homosexualidad. Por ello, si el curioso te pregunta “si las francesas son todas unas locas”, a veces te la ves complicada para decir que no, o sea, no m\u00e1s que en otro lugar del mundo, ya que despu\u00e9s el interrogatorio puede transformarse en una especie de confesi\u00f3n, donde el sujeto te pregunta ochocientas mil veces si te “metistes (sic) a marico”, lo cual explicar\u00eda tu renuencia a discutir el desenvolvimiento sexual de las francesas. Lo m\u00e1s saludable, lo m\u00e1s l\u00f3gico y lo m\u00e1s f\u00e1cil es simplemente responder que s\u00ed, que son todas unas ninf\u00f3manas locas. De esa manera, quedas exento de mayores explicaciones, te conviertes en el alma de la fiesta y por supuesto, perpetuas el mito del Salvaje sabros\u00f3n. <o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\nV.U.S.<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n <\/span><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n <\/body> <\/html><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Para los venezolanos pa\u00edses como Francia, Italia e incluso Estados Unidos se presentan como una aut\u00e9ntica liberaci\u00f3n sexual: sociedades que se han desembarazado -literalmente- de los preconceptos y tab\u00faes relacionados al acto amoroso. <\/p>\n <img decoding=\"async\" src=\"\/blog\/images\/macho.jpeg\" height=70\/> <a href=\"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/2004\/03\/los-venezolanos-y-las-francesas\/\">Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-147","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antiguas-entradas"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=147"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}

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Para los venezolanos pa\u00edses como Francia, Italia e incluso Estados Unidos se presentan como una aut\u00e9ntica liberaci\u00f3n sexual: sociedades que se han desembarazado -literalmente- de los preconceptos y tab\u00faes relacionados al acto amoroso. <\/p>\n

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Seguro son todas unas diablas, segurito?”, me pregunta <\/span>y se auto-responde un amigo cuando vuelvo a Venezuela a contar mis experiencias. Personalmente, me siento como el explorador europeo que regresa de viaje, baja del barco y se encuentra a la muchedumbre ansiosa, muda, de ojos abiertos y casi llorosos, un mar de orejas que espera escuchar las grandes maravillas que hay all\u00e1, en las tierras descubiertas. Para los venezolanos (y aqu\u00ed me permito subrayar “venezolanos”, ya que para las venezolanas el problema debe de ser otro), pa\u00edses como Francia, Italia e incluso Estados Unidos se presentan como una aut\u00e9ntica liberaci\u00f3n sexual: sociedades que se han desembarazado -literalmente- de los preconceptos y tab\u00faes relacionados al acto amoroso. Es por reputaci\u00f3n y nada m\u00e1s, que las leyendas de Casanova, Sade y m\u00e1s recientemente Garganta profunda, Rocco Siffredi y Jenna Jameson provienen del viejo continente y del valle de San Fernando, en el peor de los casos. Para un joven venezolano en Europa, las europeas<\/i> representan el deshacerse de la horrible conversaci\u00f3n vac\u00eda en un bar Tex-Mex de las Mercedes, las salidas al cine y la botella sobrepreciada en la discoteca para probablemente<\/i> y en el mejor de los casos lograr arrancar, casi con forceps, el acuerdo de la pareja a practicar posiciones sexuales tradicionales (nada de excesos ni pr\u00e1cticas sospechosas). “Las Francesas”, as\u00ed, con may\u00fascula, son para el venezolano el alivio de no tener que enfrentar el d\u00eda siguiente, el “mira, Papi, todav\u00eda no me has aclarado qu\u00e9 somos?\u00bfnovios? \u00bfenamorados?”, y t\u00fa proponiendo mejor una parada en la arepera, solamente para evitar dar respuestas. Francia es el atajo a la llamadera por tel\u00e9fono, la conocedera y presentadera de padres, t\u00edos y abuelas con planchas, la celebraci\u00f3n de “meses” comiendo helados en la 4-D y el escape a la reuni\u00f3n familiar del 24 de Diciembre, donde la t\u00eda Gertrudis atina a preguntar, siempre en el peor momento, si te piensas casar con la itinerante de turno y por qu\u00e9 has tenido tantas compa\u00f1eras, cuando tu hermano se cas\u00f3 con la segunda… ustedes saben a qu\u00e9 me refiero. <o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n <\/span>Sin embargo, igual que cualquier emigrante o turista aficionado que alguna vez haya osado ir m\u00e1s all\u00e1 de la isla de Margarita, el venezolano se da cuenta r\u00e1pidamente de que hay un peque\u00f1o desfase entre la idea y la acci\u00f3n o dicho de otra manera, que las cosas no se pasan tal como \u00e9l esperaba. Pero bueno, vayamos al an\u00e1lisis, o lo que hemos llamado “el mito del Salvaje sabros\u00f3n” contra “la realidad del inmigrante pelabola”.<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportLists]>\u00a7 <\/span><\/span><![endif]>El mito del Salvaje sabros\u00f3n: <\/span><\/b>Apenas baja nuestro compatriota las escaleras del avi\u00f3n en el aeropuerto Charles de Gaulle<\/i> cuando en su cabeza se lleva a cabo la pel\u00edcula siguiente: El personaje, quien cuenta con un historial un poco turbio pero bastante exitoso en lo que al sexo femenino se refiere, se apresta a salir un viernes por la noche en Par\u00eds. Se pone su franela de cervecer\u00edas Polar (es que los latinos est\u00e1n de moda), y agarra su gorrita del Magallanes o La Guaira, aparte de unos zapatos c\u00f3modos, ya que despu\u00e9s de todo lo que va a bailar y gozar esta noche m\u00e1s vale que tenga bastante suela. En la toma siguiente de su fantas\u00eda sexual parisina, se abren las puertas de un caf\u00e9 t\u00edpico, lo cual permite ver a cuatro o cinco francesas solas, todas bellas, todas despampanantes. El entra. Una de las mamis, cuyo parecido a Laeticia Casta es remarcable, se voltea y coincide con la mirada de nuestro venezolano, quien sonr\u00ede mostrando los dientes amarillos que tiene debajo del bigotico de cuatro d\u00edas. Ella est\u00e1 fascinada. Ella exclama, llamando la atenci\u00f3n de las dem\u00e1s francesas, “\u00a1miren! \u00a1Un latino!”. Pr\u00f3ximo ponche de c\u00e1mara: nuestro personaje est\u00e1 sentado en una mesa del caf\u00e9 junto a las tres francesas, una de las cuales est\u00e1 sentada en sus piernas. Delante de \u00e9l, una botella de vino de Burdeos est\u00e1 descorchada y es servida a intervalos regulares por un simp\u00e1tico serveur<\/i> franc\u00e9s, qui\u00e9n exclama en voz baja: “\u00a1Qu\u00e9 mala suerte tengo! \u00a1Ojal\u00e1 fuera latino! Ellos siempre controlan a todas las mujeres”, y luego sale de cuadro mientras nuestro venezolano vuelve a sonre\u00edr. Luego hay dos secuencias que est\u00e1n montadas en paralelo como en El acorazado de Potemkin<\/i>: En una, nuestro salvaje sabros\u00f3n se est\u00e1 meneando en el medio de la pista con la Laeticia Casta agarrada por la cintura, la cual recibe un bamboleo p\u00e9lvico incre\u00edble mientras se lame los labios; en la otra, nuestro venezolano est\u00e1 sentado en la mesa echando cuentos, los cuales hacen re\u00edr a todo las chicas, “eres taaaan divertido” -dice de manera coqueta una mientras le acaricia el pelo. Esta secuencia se extiende dependiendo del grado de egocentrismo del protagonista, y la escena siguiente, la suite<\/i>, como quien dice, depende de cada venezolano aunque siempre implica una historia de pieles. <\/span><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\nAhora vayamos a la hip\u00f3tesis alternativa.<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportLists]>\u00a7 <\/span><\/span><![endif]>La realidad del inmigrante pelabola: <\/span><\/b>Nuestro venezolano se dispone a salir un viernes en la noche por Par\u00eds, dispuesto a saborear un poco de la movida europea y entrompar a una mami francesa con su labia infalible. As\u00ed que por all\u00ed va, sonriendo solo en el metro, direcci\u00f3n Bastilla u Ode\u00f3n. Cuando se baja del metro y empieza a caminar se le suben los \u00e1nimos m\u00e1s a\u00fan, mientras ve las mamis francesas sentaditas solas en bares y caf\u00e9s, pr\u00e1cticamente esperando que nuestro protagonista llegue. Sin embargo, quince minutos m\u00e1s tarde ya se ha dado cuenta de que aunque no es experto en matem\u00e1ticas, su presupuesto nocturno, salido de la beca Fundayacucho o de alg\u00fan pr\u00e9stamo, le alcanza para m\u00e1s o menos cerveza y media, o sea, ni siquiera dos polarcitas. Esto lo desalienta un poco. “\u00bfQu\u00e9 hacer -dilema existencial- ante esta situaci\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 me pones a elegir entre las mamis y la cerveza? \u00bfMe est\u00e1s tentando, oh, mi Dios?”, y por all\u00ed va la cosa. De todos modos, experto en crisis econ\u00f3micas como suele ser cualquier venezolano post-viernes negro, sus reflexiones lo llevan a ver que el sitio m\u00e1s barato para tomar cervezas son los restoranes chinos, aunque all\u00ed no hay mamis. Sin embargo, no todo est\u00e1 perdido: un par de fr\u00edas marca Tsingtao (“ja, ja! Cerveza marca singao” -se r\u00ede solo), en el traiteur<\/i> Chino para darle \u00e1nimos antes de abrir los frentes de ataque. Luego de un breve estudio geogr\u00e1fico de la zona, se percata de que hay un cafecito m\u00e1s barato, un poco m\u00e1s all\u00e1, donde por s\u00f3lo dos euros y medio (valga decir cinco mil bol\u00edvares), puede conseguir una raqu\u00edtica cerveza francesa marca Stella<\/i>, servida a temperatura ambiente. Esto le devuelve la confianza. Respira, saca el pecho y empuja la puerta. Mira a izquierda y derecha de la barra, buscando a la supuesta mami. En el mostrador hay un se\u00f1or cuarent\u00f3n que le lanza amablemente la cerveza y lo increpa a pagar maintenant<\/i>, porque no conf\u00eda en nuestro amigo. Esto lo desconcierta un poco. Toma un buche de cerveza, la apoya en la barra y se voltea con un movimiento de gal\u00e1n osado, posando un codo sobre el mostrador y escaneando, buscando francesitas. A su lado, un borracho le comienza a hablar, explic\u00e1ndole que es desempleado y que el pa\u00eds ya no sirve de nada, que no es la Francia de antes, que hay demasiados indigentes. Nuestro venezolano trata de evitar la conversaci\u00f3n y finalmente se da cuenta de que hay dos francesas sentadas a la mesa de la esquina. Bingo. Toma otro trago. Decide acercarse. Cinco minutos m\u00e1s tarde, regresa a la barra con la cara enrojecida, luego de haber sido acusado de machista, mis\u00f3gino, chauvinista y una pila de adjetivos m\u00e1s que ni siquiera entiende. Decepci\u00f3n. Bebe otro trago. La noche es joven. Sin embargo, el bar no se mueve mucho, y nuestro venezolano termina a la una de la ma\u00f1ana hablando con una se\u00f1ora francesa vieja y demacrada, quien le explica, entre bocanada y bocanada de su cigarrillo, por qu\u00e9 se est\u00e1 separando de su marido y lo que va a ser el futuro de sus hijos. Nuestro personaje est\u00e1 un poco desconcertado, y voltea fren\u00e9ticamente a los lados a ver si aparece una mami que lo salve de esta pesadilla, que para m\u00e1s colmo le est\u00e1 costando un ojo de la cara. Finalmente, a las dos de la ma\u00f1ana lo echan del bar porque “van a cerrar”, y se consigue parado en la acera, sin dinero y con la versi\u00f3n francesa de Malula a su lado, quien le propone continuar la conversaci\u00f3n chez moi, <\/i>y le ofrece un t\u00e9 con miel. A todas estas, \u00e9l se est\u00e1 preguntando qu\u00e9 diablos pas\u00f3 y c\u00f3mo pudo conseguirse en tama\u00f1a situaci\u00f3n. Algunos d\u00edas despu\u00e9s retoma un poco lo vivido en esa soir\u00e9e<\/i>: a nadie le import\u00f3 un pepino el que \u00e9l fuera venezolano, a pesar de que hizo much\u00edsimos esfuerzos por recalcarlo; nadie conoce a Ch\u00e1vez ni sabe lo que es la revoluci\u00f3n bolivariana, y lo que es peor, no les interesa; los franceses creen que \u00e9l no sabe bailar salsa porque no hace las mil y una vueltas que estilan los cubanos; su bigotico, tan atractivo en Venezuela, no le da nada de sex appeal<\/i> aqu\u00ed; los franceses no son nada cultos ni intelectuales como \u00e9l cre\u00eda, ya que se pas\u00f3 la noche escuchando una disertaci\u00f3n en torno a las diferencias de La isla de la Tentaci\u00f3n<\/i> y Operaci\u00f3n Seducci\u00f3n<\/i>. Todo esto, entre otras cosas.<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/b><\/p>\nFin del an\u00e1lisis, lo cual nos lleva a un problema colateral: el explicar todo esto a los venezolanos en Caracas, cuando el protagonista vuelve al pa\u00eds en Diciembre o se los consigue en internet. Porque en Venezuela hay otro mito, el del “maric\u00f3n enclosetado”. Seg\u00fan esta teor\u00eda, Europa es el continente de la liberaci\u00f3n sexual, y muchas de las personas que viven algunos meses en estas tierras se descubren adeptos a la homosexualidad. Por ello, si el curioso te pregunta “si las francesas son todas unas locas”, a veces te la ves complicada para decir que no, o sea, no m\u00e1s que en otro lugar del mundo, ya que despu\u00e9s el interrogatorio puede transformarse en una especie de confesi\u00f3n, donde el sujeto te pregunta ochocientas mil veces si te “metistes (sic) a marico”, lo cual explicar\u00eda tu renuencia a discutir el desenvolvimiento sexual de las francesas. Lo m\u00e1s saludable, lo m\u00e1s l\u00f3gico y lo m\u00e1s f\u00e1cil es simplemente responder que s\u00ed, que son todas unas ninf\u00f3manas locas. De esa manera, quedas exento de mayores explicaciones, te conviertes en el alma de la fiesta y por supuesto, perpetuas el mito del Salvaje sabros\u00f3n. <o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<![if !supportEmptyParas]> <![endif]><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\nV.U.S.<o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n <\/span><o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n <\/body> <\/html><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Para los venezolanos pa\u00edses como Francia, Italia e incluso Estados Unidos se presentan como una aut\u00e9ntica liberaci\u00f3n sexual: sociedades que se han desembarazado -literalmente- de los preconceptos y tab\u00faes relacionados al acto amoroso. <\/p>\n <img decoding=\"async\" src=\"\/blog\/images\/macho.jpeg\" height=70\/> <a href=\"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/2004\/03\/los-venezolanos-y-las-francesas\/\">Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-147","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antiguas-entradas"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=147"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/147\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=147"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=147"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moebius77.com\/blog2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=147"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}