![\"\"](\"\/blog\/images\/thumb\/ce614268eb0921aa52f1153a06086bc2.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Si usted alguna vez ha venido a Francia y se ha preocupado en ir un poquito m\u00e1s all\u00e1 de los campos El\u00edseos, se habr\u00e1 dado cuenta de que el Franc\u00e9s “medio” no es como Michel Platini, blanco, esbelto y alto; sino como Zidane o Viera, un \u00e1rabe o un africano que escucha rap gringo y come Kebabs.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Y fue as\u00ed como desembarqu\u00e9 en Par\u00eds, para aprender el idioma y buscar cupo en alg\u00fan postgrado de la Universidad. Resulta que la familia me hab\u00eda dicho: “o estudias, o trabajas” y ante la horrible idea de pararme temprano y tener que usar flux y hasta comer cereal, agarr\u00e9 mis macundales, unos cuantos libros y pens\u00e9, que carrizo, mejor me voy a Par\u00eds y vivo la vida Bohemia por all\u00e1 a ver qu\u00e9 tal. Le mand\u00e9 algo de plata a una amiga y consegu\u00ed tremendo apartaco tipo estudio, en pleno barrio Barb\u00e8s.<\/p>\n Hab\u00eda estudiado tres meses en la Alianza Francesa y por supuesto que estaba convencido de que ya hablaba franc\u00e9s sin acento ni nada, como un propio parisino. Seguramente que con unas semanas ya habr\u00eda dominado la bestia idiom\u00e1tica, pasando a cosas mejores (como el dominio de las parisinas, obviamente). Ahora bien, mi plan era enclaustrarme en el estudio para escribir un poco y salir a conocer gente en el barrio, nada de andar con hispanoparlantes, lo m\u00edo era puro franc\u00e9s. En ese sentido, hagamos un peque\u00f1o ejercicio de lo que los psic\u00f3logos llaman “asociaci\u00f3n libre”: Cuando usted escucha la palabra “Par\u00eds”, o “vivir en Par\u00eds”, \u00bfqu\u00e9 es lo que le viene a la mente? Respuesta: Pan Baguette debajo del brazo, Boinita francesa, franelita de rayas negras y blancas y puede ser que un bigotico franc\u00e9s. Aparte de eso podr\u00edamos agregar los bidets, los \u00a1Oh l\u00e0 l\u00e0!, y algo de mala higiene francesa (comentario anexo: me re\u00ed demasiado un d\u00eda que estaba viendo comiquitas en franc\u00e9s y descubr\u00ed que el personaje “Pepe le piu”, un mapurite franc\u00e9s birriondo, en Francia se supone que es italiano. Pero \u00e9se es otro tema).<\/p>\n Bueno, esta es la parte donde tenemos que contrastar la realidad con la fantas\u00eda, como cuando compras un video porno con tremenda modelo en la car\u00e1tula y cuando lo metes en el VHS te sale una tremenda Federica con estr\u00edas, y t\u00fa pones cara de Cameron D\u00edaz negando lo del video Sadomasoquista. Ni modo que vuelvas a la tienda a devolver el video, a menos que de verdad no tengas nada de verg\u00fcenza (\u00e9se tambi\u00e9n es otro tema). Pero aqu\u00ed va el argumento: resulta que si usted alguna vez ha venido a Francia y se ha preocupado en ir un poquito m\u00e1s all\u00e1 de los campos El\u00edseos, se habr\u00e1 dado cuenta de que el Franc\u00e9s “medio” no es como Michel Platini, blanco, esbelto y alto; sino como Zidane o Viera, un \u00e1rabe o un africano que escucha rap gringo y come Kebabs. Es verdad, en Par\u00eds no se ve un blanquito con una boina y un libro bajo el brazo sino cada muerte de obispo. La realidad es que despu\u00e9s de haber colonizado una gran parte del mundo, los franceses se dieron cuenta del error estrat\u00e9gico que fue no hacer un muro tipo Berl\u00edn entre \u00c1frica y Europa, ya que ahora los colonizados regresan. Comienza una colonizaci\u00f3n invertida, donde nosotros invadimos poco a poco el “primer mundo”.<\/p>\n Ahora bien, la pregunta del mill\u00f3n de d\u00f3lares: \u00bfD\u00f3nde cree usted, amigo lector, que viven todos los “colonizadores invertidos”, Africanos y \u00e1rabes de Par\u00eds? D\u00f3nde m\u00e1s, sino en mi querido barrio Barb\u00e8s. Claro que yes. Y ah\u00ed fue donde llegu\u00e9 con mis maletas, mi banderita, mi franela del Caracas BBC y mis discos de Las Fania en Septiembre del a\u00f1o 2000. \u00bfC\u00f3mo describir el Barrio Barb\u00e8s? He all\u00ed la pregunta. Si usted alguna vez ha ido a un Souk en Marrakech, sabr\u00e1 de lo que estoy hablando. Barb\u00e8s es como un mercado Magrebino pero con aires de primer mundo: los \u00e1rabes y los africanos van por ah\u00ed, vigilados por la polic\u00eda que aparece en cada esquina, sin la cual te queda la sensaci\u00f3n de que saldr\u00edan a flote conductas culturales b\u00e1sicas, como hacer sancochos en la calle, orinar en las esquinas o rematar relojes robados. Tal vez sea \u00e9se el problema de Barb\u00e8s. Caminas por el barrio y te da la sensaci\u00f3n de enfrentar gente reprimida, encausada por la v\u00eda civilizada gracias a la mano amiga francesa, sin la cual todo ser\u00eda desorden, griter\u00edo y tercer mundo.<\/p>\n En todo caso, no quiero que se me mal interprete: los que me conocen saben que soy un chaborro por natura y que no tengo ning\u00fan problema en vivir al lado del mercado que vende jojotos asados, bagre y pollos pasados. Yo no soy exactamente el ejemplo del refinamiento. Cuando voy a un matrimonio, siempre soy el primero en quitarme la corbata o bailar sin zapatos. Como papas fritas con la mano, no con tenedor. Tengo un disco de Popy. Bebo ron de la botella. Todo esto y m\u00e1s para dejar en claro que lo m\u00edo no fue un choque a partir del manual de Carre\u00f1o ni nada por el estilo. El problema, para decir la verdad, fue un problema idiom\u00e1tico y social. Si usted va a Par\u00eds pensando que va a aprender franc\u00e9s y buscar cupo para hacer un doctorado de Filosof\u00eda, puede resultar algo inquietante que los franceses con los que viva hablen \u00e1rabe y africano todo el tiempo, o “verlain” en el mejor de los casos. “Verlain” es el franc\u00e9s malandro, el que servir\u00eda para traducir la canci\u00f3n “si nos fu\u00e9ranos venidos”, si a alguien le da por ah\u00ed. El truco est\u00e1 en invertir las palabras, de all\u00ed que “verlain” signifique “l’invers”, o invertido pero invertido. Me explico: en “Verlain”, los malandros no dicen “Par\u00eds”, sino “Rispa”; no dicen “femme” (mujer) sino “meuf”; no dicen “vas-y” (dale) sino “zy-va”. Todo se invierte: “T\u00e9l\u00e9phone” se vuelve “phontel”, “feu” (fuego) queda “euf” y as\u00ed sucesivamente. Luego est\u00e1n las m\u00e1s complicadas, las inversiones de las inversiones: “arabe” se vuelve “beurre” y despu\u00e9s “rebeu” y pare de contar.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1l es el punto de todo esto? Simplemente se\u00f1alar que si usted estudi\u00f3 en la Alianza Francesa, donde te ense\u00f1an a decir “Disculpe caballero, yo quisiera procurarme una baguette para la cena por favor si no es demasiada molestia” y usted llega a un barrio donde el primer d\u00eda se te atraviesa un tipo sin dientes y te entrompa diciendo “Qu\u00e9 ‘as\u00f3, piazo ‘e lacra, dame fuego ah\u00ed” (“Weich mec, file-moi d’euf”), las probabilidades de que no le entiendas un carrizo son bastante altas. Entonces, como la probabilidad de que te roben es inversamente proporcional a la probabilidad de que le entiendas al tipo (mientras menos entiendas m\u00e1s te van a robar), digamos que vas burda de lo mal, para decirlo Malandramente.<\/p>\n Despu\u00e9s del shock de bienvenida, pas\u00e9 tres d\u00edas encerrado en el apartamento, comiendo ravioles de lata y viendo por la ventana a toda la escoria de Par\u00eds para preguntarme, como Mel Gibson (o Cristo, da lo mismo), \u00bfSe\u00f1or, por qu\u00e9 me has abandonado? Lo \u00fanico que me consolaba era que si eso que yo ve\u00eda en la calle era el primer mundo, entonces Venezuela estaba excelente. No ten\u00edamos nada que envidiarle a los parisinos. Al tercer d\u00eda (cuando se me acabaron los ravioles) baj\u00e9 al abasto y me pele\u00e9 sin querer con el narcotraficante de la esquina de mi casa. Yo nunca he sido un tipo violento, pero \u00e9l me quer\u00eda vender algo y yo no entend\u00eda, repitiendo “\u00bfQu\u00e9? \u00bfQu\u00e9?”, cada vez que me preguntaba -en verlain, por supuesto- si estaba interesado en su mercanc\u00eda. El tipo pens\u00f3 que me estaba burlando de \u00e9l, me se\u00f1al\u00f3, me insult\u00f3 en franc\u00e9s y se fue a su esquina otra vez. Yo regres\u00e9 a mi guarida, calent\u00e9 algo de caf\u00e9 instant\u00e1neo y me puse a leer el “Ulises” de James Joyce. No sal\u00ed en cuatro d\u00edas, mientras ve\u00eda al tipo parado impert\u00e9rrito en la esquina a pesar de que trataba de lanzarle todos los males de ojo que una t\u00eda me hab\u00eda ense\u00f1ado. Me le\u00ed todo el libro en una semana, lo cual debe representar alg\u00fan tipo de r\u00e9cord, estoy seguro.<\/p>\n Al final decid\u00ed que no me iban a joder en Par\u00eds, mucho menos un malandro valurdo, y fui a hablar con \u00e9l. Lo entromp\u00e9 y le expliqu\u00e9 que estaba estudiando, que no quer\u00eda rollo y que no hab\u00eda g\u00fciro de nada (en franc\u00e9s malandro, porsupuest\u00e9). El se calm\u00f3, me dijo que pensaba que yo era de la polic\u00eda, que no le gustaba que la gente se asomara al balc\u00f3n cuando hac\u00eda negocios pero que yo era un tipo cool. Que Suram\u00e9rica era de pinga, sobre todo Colombia. Me dio la mano y me dijo que si quer\u00eda cualquier cosa, que le preguntara. Fue as\u00ed como me gan\u00e9 el salvoconducto del capo del Barrio, lo cual me permiti\u00f3 ir a mi curso de franc\u00e9s. Ten\u00eda una semana faltando, pero hab\u00eda aprendido lo esencial: todas las groser\u00edas e insultos y algunas palabras de Verlain.<\/p>\n Estaba listo para ir a inscribirme en la Sorbona.<\/p>\n V.U.S.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si usted alguna vez ha venido a Francia y se ha preocupado en ir un poquito m\u00e1s all\u00e1 de los campos El\u00edseos, se habr\u00e1 dado cuenta de que el Franc\u00e9s “medio” no es como Michel Platini, blanco, esbelto y alto; sino como Zidane o Viera, un \u00e1rabe o un africano que escucha rap gringo y come Kebabs.<\/em><\/p>\n
\n
![\"\"](\"\/blog\/images\/barbes450.jpeg\")
Los viernes del avestruz fueron todo un \u00e9xito en Barb\u00e8s.<\/em><\/pre>\n
\n - \u00a1El apartamento queda a diez minutos caminando de Montmarte! -Me dijeron por tel\u00e9fono.<\/pre>\n
-\u00bfMontmartre? -Pregunt\u00e9-. \u00bfDonde viv\u00edan los poetas, los pintores, los escritores?<\/pre>\n
-Exactamente, te va a encantar...<\/pre>\n
<\/p>\n